هل يجوز أكل لحم الخيل مع العلم أن بعض الناس يذبحونه ويأكلونه؟

لقد اختلف أهل العلم رحمهم الله في حكم أكل لحوم الخيل على ثلاثة أقوال: (فبعضهم ذهب الى إباحته, وبعضهم ذهب الى كراهيته, وبعضهم ذهب الى تحريمه), وأقرب الأقوال الى الصواب القول بالكراهة, إذ إن الخيل آلة الحرب وشعار العزة ويحصل إرهاب العدو به ويستحق السهم من المغنم, قال الله تعالى {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ}[الأنفال:60].

- وعن جرير ابن عبدالله قال: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يلوي ناصية فرس بإصبعه وهو يقول (الخيل معقود بنواصيها الخير الى يوم القيامة الأجر والغنيمة) متفق عليه, وعند البخاري عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: (قسم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما).

- قال الإمام السرخسي ومن قال الكراهة للتنزيه لا للتحريم قال (إن الفرس كالآدمي من وجوه ومن حيث أنه يحصل إرهاب العدو به ويستحق السهم من الغنيمه, والآدمي غير مأكول لكرامته لا لنجاسته, والخيل كذلك كره أكلها على طريق التنزيه بمعنى الكرامة, ولهذا جعل الخيل طاهرة السؤر وجعل بوله كبول ما يؤكل لحمه) انتهى كلامه.

- وأما إذن النبي -صلى الله عليه وسلم- بأكل لحوم الخيل كما في حديث جابر عند البخاري ومسلم, كذا عدم إنكاره -صلى الله عليه وسلم- على من أكلها كما في حديث أسماء عند مسلم, فلا ينفي الكراهه وإن أثبت الحل أصالة.

- قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله- قال الشيخ أبو محمد (الدليل في الجواز مطلقاً واضح, لكن سبب كراهة مالك لأكلها لكونها تستعمل غالباً في الجهاد, فلو انتفت الكراهه لكثر استعماله ولو كثر لأدى الى قلتها, فيفضي الى فنائها فيؤول الى النقص من إرهاب العدو الذي وقع الأمر به في قوله تعالى {وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ}) والله أعلم