ما أبرز صفات علماء السوء؟

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد: فصفات علماء السوء كثيرة منها الباطنة ومنها الظاهرة، وقد جاء ذكرها في الوحيين وتكلم عنها علماء الإسلام كما حفظتها لنا كتب التاريخ والتراجم، فمن أبرز ذلك: أولا : عدم إرادة الله بالعلم والدعوة بل لهم في العلم والدعوة مآرب كثيرة كطلب المكانة عند الطواغيت أو طلب الشهرة بين الناس وغير ذلك، روى الإمام أحمد في كتاب الزهد عن ابن السماك قال: قال ذر لأبيه عمر بن ذر: ما بال المتكلمين يتكلمون فلا يبكي أحد، فإذا تكلمت أنت سمع البكاء من ها هنا وها هنا قال : يا بني ليس النائحة المستأجرة كالنائحة الثكلى. ثانيا : حب الدنيا وكراهية الموت

ولذا فلا تجدهم إلا على هامش الأحداث يخشى الواحد منهم أن يبتل كم ثوبه بماء، فضلا عن أن يكلم أو يقتل، فلا تجدهم إلا عبر الشاشات وعلى صفحات الجرائد والشبكات العنكبوتية، حتى في القضايا التي يتبنونها ويزعمون التفاني في نصرتها، وهذا هو الوهن الذي جاء ذكره في الحديث الذي رواه أحمد في مسنده وغيره . ثالثا : القول على الله بغير علم فلو سئل أحدهم عن ألف مسألة لأجاب عن جميعها دون تلعثم، ويخبط خبط عشواء حتى لا يحفظ عليه جهل بمسألة، وكأنه قد أتى على العلم من جميع جوانبه، وقد روي عن جندب بن عبد الله قال: قال رسول الله : (من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ) رواه الترمذي رابعا: العمل بخلاف العلم الذي يعلمونه روى أحمد في مسنده عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله : ( مررت ليلة أسري بي على قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار، قال: قلت من هؤلاء؟ قالوا: خطباء من أهل الدنيا ممن كانوا يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب، أفلا يعقلون)، وروى أحمد أيضا في كتاب الزهد عن الإمام مالك بن دينار عنه أنه قال: (إن العالم إذا لم يعمل بعلمه زلت موعظته عن القلوب كما يزل القطر عن الصفاء).

خامسا: موالاة أعداء الله من الكفار الأصليين والمرتدين فتجدهم أسرع الناس إلى مراضاة الصليبيين بلين الجانب وحسن الخطاب كما ويقف الواحد منهم باكيا أو متباكيا ليدعو الله بحفظ الحاكمين بغير ما أنزل الله تماما كما فعله سلفهم بلعام بن باعوراء حينما دعا الله بنصر الجبارين على كليم الله موسى، قال الإمام ابن کثیر : "وأجمعوا على أن بلعام بن باعوراء أعان الجبارين بالدعاء على موسى، فأنزل الله فيه وفي أمثاله إلى قيام الساعة : واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تثركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا بآياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون»

سادسا: نصب العداء لأولياء الله الربانيين والدعاة الصادقين والغزاة المجاهدين

فتجدهم من اطول الناس لسانا في الثلب والطعن في الد.و.لة الإ.سلا.مية جنودا وامراء ويلصقون بها كل هراء قال الله تعالى ( قَدْ يَعْلَمُ ٱللَّهُ ٱلْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَٱلْقَآئِلِينَ لِإِخْوَٰنِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا ۖ وَلَا يَأْتُونَ ٱلْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ ۖ فَإِذَا جَآءَ ٱلْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَٱلَّذِى يُغْشَىٰ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْمَوْتِ ۖ فَإِذَا ذَهَبَ ٱلْخَوْفُ سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى ٱلْخَيْرِ ۚ أُوْلَٰٓئِكَ لَمْ يُؤْمِنُواْ فَأَحْبَطَ ٱللَّهُ أَعْمَٰلَهُمْ ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرًا

سابعا: تغير مواقفهم وفتاويهم حسب ما يريده منهم طواغيت الحكم او اغلبية الشعوب فتجد الواحد منهم يقول بكفر الديمقراطية عشرين سنة ثم يبيحها بل ويدعو الناس إليها بل ويشارك فيها والعياذ بالله وتجد الآخر منهم لربما عاش حياته كلها في ذكر الخلا...فة وعلاماتها وإرهاصاتها والتبشير بها فلما أقيمت على منهاج ا.لنبو.ة تنكر لها وصار عدوا لدودا لها بل ويجهر بكل محفل ومجلس بتشويه صورتها بكل ما اوتي من بيان وبلاغة وحسن تصفيف للكلام وتزويقه والعياذ بالله تعالى روى البيهقي أن ابا مسعود دخل على حذيفة بن اليمان فقال اعهد إلي فقال له ألم يأتك اليقين قال بلى وعزة ربي قال فاعلم أن الضلالة حق الضلالة ان تعرف ما كنت تنكر وأن تنكر ما كنت تعرف وإياك والتلون فإن دين الله واحد

ثامنا : يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف

فتجدهم يأمرون بالانتخابات الشركية ويحثون على بيعة الطواغيت والدخول في طاعتهم وفي الوقت ذاته ينهون عن الجهاد في سبيل تحكيم الشريعة وينفرون عن الهجرة إلى دار الإسلام وغير ذلك قال الله تعالى ﴿ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ) وغير ذلك من الاوصاف والعلامات الدالة عليهم والفاضحة لأمرهم والله المستعان